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我读过的且愿意和朋友们分享的书(上)

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发表于 2009-9-2 23:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
我读过的且愿意和朋友们分享的书(上)

我,一介布衣,做的不多有结果的更少。不过书还是多少读了一些。仔细的想来也主要是多中国,少外国,多古代,少当代,多历史,少哲学。见到这个板块就想起了自己以前写的一篇心得,算是滥竽充数的放上来,以丰富一下这个版块吧。这一篇主要说的是我读的中国主要是古代的一些书,待机缘成熟再把对现代的、外国的书写出来吧。由于是一年多前写的东西,现在看来有很多观点都是不对的,特别是对《坛经》和《金刚经》的理解多有偏颇,但还是决定不修改了。虽有谬误,毕竟真实。



中国的东西有很多好的东西,特别是古代的东西。一个想成就的人需要了解中国,而了解中国就要从中国的文化典籍入手。我个人觉得中国文化有三个大的发展期,这三个时期都是百家争鸣的时期,大师林立,成果丰富。先秦时期,唐宋时期,清末到民国的一段时间。我的推荐也依照这个三个时期来列表:

先秦时期:

1 《论语》:论语是一定要看的,她是中国文化的核心组成部分。其中儒家积极入世以济天下,知其不可为而为之的的精神对提高我们的内心修养特别是意志力极其重要。她教会了我们应该怎样做一个真实的精神独立的人,对我们无论是想独善其身,还是兼济天下都很有意义。是应当放在床头的一本书。
   我读过没有解释的版本,也读过很多有解释的版本,认为比较好的有——南怀瑾的《论语别裁》、钱穆的《论语新解》、李泽厚的《论语今读》。
2 《老子》:这本书堪称一部奇书,不同的人不同的读法有不同的结果,冠在她头上的有哲学书,宗教书,兵书,谋略书,医书,甚至仙书。不敢评价,要反复读。可以参阅南怀瑾的《老子他说》
3 《庄子》文章汪洋恣肆,是古人学习文章的参考书,苏轼就是学的他,故后人认为苏文中有一股轻逸的仙气。而且里面的内容极其精彩,内用可以至圣,外用可以至王。读了这本书是可以消除我们心中很多的块垒的。内篇主要是修身,外篇主要是致用。
4 《大学》《中庸》文章十分简短,但是内容很丰富。主要是内用的,我想我们还在年轻的时候应该多看一些内用的书,多对自己的内心下一番狠功夫,达到一个极强的心力,有了这个心力,这个内心的道德法则,就可以在将来纷繁复杂的万事万物中保持一种定见。这才是成就人生的第一要义。今人解读的我没有看到什么好的版本,梁漱溟的一个讲座讲的很好,名字不记得了。
5《韩非子》这是一本很有实践指导意义的书籍,可以说是外用的宝典。期中的精华和糟粕俱在。我的一个朋友认为韩非子要比马基雅维利高明的多。这本书要比《君王论》更加系统,更加完整,更加符合中国的国情。特别是现在很多的人已经深受其影响而不知。这本书无论是想批判帝王学,还是研究帝王学都是不可回避的。只是读这本书要特别小心。在内功没有修炼好的情况下要忍住自己的好奇心,否则很容易被里面的一些糟粕的东西影响了。至少在读书的角度来看要先把前面的五本书读过之后再读,如果能把《史记》看过之后再读就更好了。有了史料很多问题就能够看的更加明白,到底能不能用,要用应该怎么用,史料是我们最好的参考。特别是要在多研究一些当代的、西方的思想之后审慎的对待他。
6《战国策》是一部史书,一部口才书,更重要的是一部中国古代大战略的宝典。合纵连横,气势磅礴,也是写文章的极好参考书,苏洵的文章就是这个路线的。我觉得这是一部谋略书。谈到谋略,就要再说一下和韩非子一样要提的内容。谋略是以把锋利的宝剑,可以助人成就大事,也可以让人身败名裂。这把宝剑好比一柄绝世神兵,非有极强的内力者不能够驾驭,这个内功就是内心的定见,内省的道德法则,修炼好了内功的人才可以为一代大师,当内功练到极致,这个武器有时候就是不必要的或者是不重要的了。道德有时候是最高的谋虑。好比林肯、甘地、周恩来。
7《周易》读了很多次都没能读完,就是随手翻阅了一下。不过的确是一部奇书。都说学好了周易可以是未卜先知,我曾经尝试过,还真有点玄乎。要是想有这般神功可以试一下。我看这本书是一本哲学书,她告诉了你事件万物的基本规律。有了这个规律,你自然可以未卜先知,其实真正读懂了这书的人不需要占卜也就可先知。掌握了规律,掌握了基本法则,事务刚有一点先兆的时候,就看到了发展的路径和结果,还卜什么呢?所以古人说“善易者不卜”。这本书解释的人很多,我读过的比较好的南怀瑾的关于《易经》一系列解读书、还有高亨的一本解释周易的书。名字不记得了,我们的图书馆都有。
8《史记》史记里面的文章写的很好,很传神,就像读小说一样。只要古文功底稍微好一些,读起来会很有阅读的快感。我比较喜欢里面的一些篇章主要是刘邦、项羽、萧何、张良、韩信、管仲、吴起、越王勾践、苏秦、张仪、周勃、卫青这几篇。史记不能当成正史来读,它更多的是司马迁的一家之言。他自己也是这样说的。可以参考《汉书》来读,史实性更强一些。虽然《汉书》抄了《史记》不少的东西,但是班固是抱着一个现实主义者的态度来研究和阐述历史的,故而不会影响其整体风格。如果一定要读一本史书的话我会读《史记》的,不止一遍的读。

唐宋时期

9《坛经》这是佛学中国化后的一本巨著。佛教中可以称为经的都是佛祖亲自讲述的,只有这本是例外。以此为标志禅宗在中国成熟了。这本书推崇“顿悟”,推崇人人皆有佛性,推崇“见性成佛”,深的人们的喜爱。而且随着越来越多的文人的加入和推崇,佛教渐渐变得不那么宗教了,而更加像一个文化团体了。其实禅宗讲的很多的东西,我认为都是中国人自己的,而主要的来源就是《庄子》。明白了这个,也就可以理解她为什么会那么受中国文人的了啊!
10《金刚经》我读这本书,次次读,次次像从没有读过一样。到现在也没有读懂万一。但是每次心情烦躁的时候,翻翻他,内心就十分的平静敞亮。如果觉得长可以看看《心经》,她完全传承了《金刚经》的精髓。这本书应该是“如人饮水冷暖自知”的。南怀瑾的《金刚经说什么》是我读过的比较好的一本书。
11《四书集注》后世的人都在批判朱熹,其实朱熹是一个很了不起的人物,特别是在现在这样一个物欲横流,人被严重的物质的时代,从新评价朱子意义极大。他完成了中国本土文化儒学和外来文化佛学的融合,而且吸收了道家的思想,成为一代宗师级别的人物。他的这本集注也写的很见功底。对修炼心力十分重要的。特别是在今天,当全世界都把精力放在对外的情况下的时候。最开始人们想象科技发达之后,先进的发明可以把人解脱出来,过上更幸福的生活,可是我们发现现代人是那样的疲劳,毛病越来越多,特别是心力上的疾病日趋严重。这个时候我们就应当读一些朱子的书,他教会我们如何把握自己的内心,如何控制自己的欲望,以求活得世间真正的幸福。
12《资治通鉴》这是一部政治百科全书。对有心从政的人而言是必读书目。书中对政治斗争,军事斗争的描述十分经典。特别是每当国家有大事的时候,朝中的官员必定要有一番策论,从他们各自的价值观和利益出发,会有很多不同的论述,这个时候认真的阅读,会发现很多细微事情,对理解政治很有帮助。特别是作为一部通史,阅读之后会和断代史有很不同的感觉。你会发现历史的连续性和很多规律。而且书中的人物有贤人有恶人,有执政成功的有执政失败的,有谦卑的有骄奢的…...把本书读上几遍,肚子里有了一堆史料,在读书会发现古书读的很有味道,理解也深刻了,这也即是中国文人读书的时候特别的强调经史合参,经太形而上了,史太形而下了,只读经容易迷失与飘渺虚无,空中楼阁,只读史容易迷失于具体的事件而缺少一套严谨的价值观和体系;用来做事,怎么识人、用人,在遇到疑难问题的时候如何解决,自然会有历史上,同样形势下的时候他们是怎么处理的冒出来,自然可以想出最佳的解决之道来。




 楼主| 发表于 2009-9-2 23:28 | 显示全部楼层
清末到现在一段时间:
13《曾国藩家书》内容丰富多彩从做人做事到写字写文章,从当官从政到行军打仗,从人格修养到经世谋略,一应俱全,想要什么都有。特别是以他的身份写给家人的书信自然是可以相信的。在我陷入了一段时间的困惑的时候,他的一句话“不为圣贤,便为禽兽;但求耕耘,莫问收获”帮我解除了迷雾和惆怅;他简单的一个故事让我在最困难的时候,最不知所措的时候时刻记住只有坚持先去就有希望。阅读他的家书最好的办法是,现通读一遍,把文中好的的段落句子画出来,然后每天早上刚起或者睡觉前抄写一段,不求速效,日积月累,两三个月后必定有极大的感触和极大的进步。还有他的奏折和联语都是很好的。唐浩明作为研究曾的专家写了很多很好的关于他的书。主要是《唐浩明点评曾国藩家书/奏折》。
14《中国文化要义》和《东西文化及其哲学》:一身正气,先佛后儒的梁漱溟人称中国最后一个儒者。真正的儒者是把自己的学说关注到生命的人,也就是身体力行四个字,新儒家里没有一个可以和梁漱溟比肩。先生一生,事无不可对人言,敢于在文革期间和毛拍案力辩,真正的儒者,真正的男子汉,具有现代知识分子独立自由的精神。他一生经历丰富,学问庞杂,时而出世,时而入世, 于学问上成就大,于事功上成就小。原因在那里?他自己曾说他的一生在大的事务,在一般意义上的人上用功多,在具体的事情,在单独的个人的研究上着力少,所以在学问有点成就,在事情上则每每受挫。这也是对我们的警示啊!本书把中国文化和西方文化做了比较,阐述了中国文化的特点,优点,发展趋势和问题困难等。是近代以来对中西文化比较做的最好的人。前段时间的国学热,对中国传统文化做了很多讨论,其实不管出多少书,我发现都没有跳出先生对这个问题划定的范围,他在这个方面已经是难以超越的了。所以要了解中国文化,一定要读唯一要读的近人写的书仅此一本而已。
15《秦汉史》、《国史新论》、《中国历代政治得失》:作者钱穆。钱先生以通儒的精神研究中国的历史,对中国的历史本着一个历史的眼光对他们进行评价和梳理,给了我一个及其重要的历史方法。而且他对中西皆有研究,所以写出的书对中国历史的保护和高度评价是可信。他做的工作是一个独立的学者做的,是一个文化保护者做的,他没有政治的党派,他是独立自主的的,他更是实事求是的。比如在《中国历代政治的得失》中,对政治制度变迁做的评价和研究,使我们从制度的角度理解了中国的历史和运作的规律。而《国史新论》也使我们可以跳出古代史家的一些套路来分析之,对汉唐宋等各个朝代的优点和缺点都很有见地。特别是他的文字优美,字字珠玑,每一句话后面都蕴藏了及其深厚的东西。所以要读懂他的书必须要先对中国的历史十分熟悉,否则很难理解到深处。
16《季羡林谈人生》他在书中就是用最平实的语言在讲述他的生活,但是在这娓娓道来中,就感受了一种哲学的熏陶。可以说他的生活就是哲学的生活,是文化的生活。这就是人生境界的不同,人生的觉解不同吧!当人的觉解达到了一个高度,同样的吃饭走路在他的世界里和一般的人就很不一样了。季羡林就是这样的大师,这样高境界的人。他说的话很实在,他说自己是什么荣誉都拿到了,尝过的人了,所以才觉得这名利不是个什么了不起的玩意,但是这话之后那些有了大名大利的人才说的出来,什么都么有拿到的人就在那里说,除非他是生而知之,否则就是在矫情。还有张中行的文章也是这样的以生活体现哲学,这是中国文化的良好传统。
17《毛泽东选集》就不说了吧。肯定要读的。
18《如何修正佛法》南怀瑾是一个传统的文人,他的治学方法都是古代的,所以他的东西我很喜欢。而且他阅历丰富,游走于儒道释三家如履平地,讲经过程中历史事件信手拈来,是活着的人里面少有的国学大师。他的这本书对初学佛法的人有极大的帮助,很平实,没有那么些玄之又玄的东西,应该说他的书都是写给那些优点修养的人看的。特别是南师在佛学上的造诣极深,远远超过了对儒学和道家的理解。所以读他的这本书可以很快让我们进入一种学佛的境界的。我想读书人的学佛和一般老百姓的拜佛是不一样的,读书人的修佛是一种精神的追求,而不是老百姓的世俗的追求。
      大概就这些书了吧!是我读过的愿意推荐给我的朋友们的书!这些古书应该怎么读呢?特别是先秦诸子的。用朱熹的话说读书应该像炖肉一样用猛火攻,等到水开了之后,再改用小火慢慢煨,直到肉里最鲜美的地方炖出来,最后汁浓肉厚才是一道上佳的菜肴。我亦深有此感。特别是这个慢慢煨的过程,妙处不可言。我读《庄子》和《曾国藩家书》都是这样的,先是通读一遍,划出自己喜欢的地方,之后每天早上六点钟起来抄写两段,三个月抄完庄子,又三个月抄完家书,开始的时候没有什么感觉,一个月之后,我就发现在自己的日记里,我已经开始用他们的方法来分析我的内心和我的所见所闻了。故强力推荐这样一种读书法。
 楼主| 发表于 2009-9-2 23:29 | 显示全部楼层
哈 居然有这么长 嘿嘿
发表于 2009-9-3 08:19 | 显示全部楼层
只读过史记,汗一个~
发表于 2009-9-3 13:10 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2009-9-3 22:07 | 显示全部楼层
传销?何以见得呢?
发表于 2009-9-3 22:10 | 显示全部楼层
洗脑
发表于 2009-9-10 08:29 | 显示全部楼层
楼主读的都是中国文化的书啊,不错。值得学习。
发表于 2010-2-10 17:01 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享
发表于 2010-2-10 17:35 | 显示全部楼层
这个是正读还是反读,毛式管理和传销有很多相似之处
fxsc 发表于 2009-9-3 13:10


看你想从中得到什么吧.

我看还是反读好点.
发表于 2010-4-12 13:29 | 显示全部楼层
值得学习,我收藏了,谢谢楼主的推荐。一定抽个时间一看
发表于 2010-8-10 15:36 | 显示全部楼层
感谢楼主,收藏了,以后慢慢读。
发表于 2010-8-24 21:34 | 显示全部楼层
多谢LZ推荐,这些书值得系统阅读,我最近也在重读《论语》。
发表于 2010-10-29 17:51 | 显示全部楼层
佩服,向你学习,经常买书,但总是没有读完的。
发表于 2010-10-31 10:38 | 显示全部楼层
这些书太主流了点吧,也是一个正确的人生的道理中的沧桑经历。同志,还需努力,温故而之新,充分代表了时代的先进性。努力吧!不打扰了!
发表于 2011-6-15 20:50 | 显示全部楼层
我在小学就开始读竖版的,小楷字的红楼梦和七侠五义···,后来又读了红岩,钢铁是怎样炼成的···,文革时还读过金光大道,艳阳天···,后来工作后又读了三毛,琼瑶,梁羽生,金庸···,还读过毛泽东传,蒋介石传,鲁迅传···。过去都说读万卷书,行万里路,可是越读越糊涂,越走越不知方向···。
发表于 2014-2-5 07:57 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享....
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